Schmerzensmann: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 29. Juni 2018, 11:44 Uhr

in Vorbereitung:
Schmerzensmann / Geißelheiland / gegeißelter Heiland / Christus im Elend / Christus in der Rast:

Der Schmerzensmann ist ein Andachtsbild, das vor allem im 14.-16.Jh. entstanden ist. Dargestellt wird der Leidende Heiland, der einsame, traurige, von aller Welt verlassene Jesus Christus. Zu diesem Thema haben sich viele Varianten entwickelt, die auch nach Land und Region unterschiedliche Dramatik zeigen können.
"Ecce Homo!" (Latein: "Ekze Homo") heißt: "Schau, sieh, was für ein Mensch!" Dies ruft Pilatus, als er den gegeißelten, mit Dornenkranz gekrönten und meist purpurroten Königsmantel bekleideten Jesus Christus dem Volk vorführt
Christus in der Rast oder im Elend: Jesus Christus sitzt müde mit Schmerzen da. Er kann sich nicht mehr wehren. Er ist ausgeliefert und denkt vielleicht über sein Schicksal und das Schicksal dieser grausamen Menschen nach.
Schmerzensmann als Gegeißelter, auch Geißelheiland genannt: mit Ketten hat man den erschöpften und gequälten Jesus Christus an eine kleine Säule gebunden.
Schmerzensmann an der Martersäule: Jesus Christus wird an eine Säule gefesselt. Man foltert und geißelt ihn, lacht ihn aus und verhöhnt ihn wegen seiner Worte. Werden auf der Martersäule die Leidenswerkzeuge dargestellt, nennt man sie Passionssäule.
Der Schulterwundenheilige in Lebensgroße war 1761 eine Vision der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren: Jesus Christus muß sein Kreuz selbst an den Ort (Golgotha, Kalvarienberg) seines Todes tragen (Kreuzweg). Durch die Kreuztragung entsteht eine Wunde an seiner Schulter.
Wunden zeigender Schmerzensmann: Jesus Christus wird ans Kreuz genagelt und seine Seite durchstoßen. Durch sein Sterben hat er alle Schuld und alle Sünden von uns weg auf sich genommen. So schreibt der Prophet Jesaja 53,5. Der Auferstandene Christus mit seinen Wunden, die auch Wundmale genannt werden, sagt uns: Ihr seid erlöst von allem Bösen und frei von Sünde.
So wird der Schmerzensmann zum Andachtsbild, in dessen Anblick wir hoffen und danken können.

"Ecce Homo":

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  Bologna, Santa Maria della Vita: Büste

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  Trier, Dom: Epitaph, Ecce Homo

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  Bologna, Basilica San Domenico: Ecce Homo

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  Köln, St. Aposteln: Ecce Homo im Mantel

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  Zürich,Kunsthaus Zürich: Ecce Homo um 1510

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  Polling, Pfarrkirche: Ecce Homo

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  Lübeck,Propsteikirche Gedenkstätte:Ecce Homo

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  Oberammergau,Pilatushaus: Ecce Homo 1784

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  München,Hl.Geist:Ecce HomoKarmeliterinLindmayr

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  Amiens, Cathedrale: (Stifter)Ecce Homo

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  Trier,St. Gangolf: Kreuzwegstation:Ecce Homo

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  Toronto,St.Mary's Church: Ecce Homo (Kacheln)

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  Beauvais, Cathedrale: Ecce Homo

Geißelheiland:

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  Weilheim,Stadtkirche:"... in der Rast",Gnadenbild

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  Loegumkloster Kirke: Rast (Restaurierung)

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  Berlin, Nikolaikirche: Rast, Stifter um 1610

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  Peißenberg, Georgs- kapelle13.Jh.: in der Rast

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  Ratzeburg,Dom ab1154: im Elend (Restaurierung)

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  Hildesheim, Hl. Kreuz: im Elend, Anfang16.Jh.

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  Schleswig, Dom: im Elend (Restaurierung)

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  Grafing, St. Ägidius: knieender Geißelheiland

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  Wien, Stephansdom: Epitaph: Geißel, Marter

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  Trinidad, Cuba, Catedral: Geißelheiland/Rast

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  Die Wies: Gnadenbild, Votivbild Geißelheiland

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  Die Wies, Wieskapelle: Votivbild Geißelheiland

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  Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel

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  Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel

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  Freising, "Zum gegeißel- en Heiland i.d.Wies"

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  Etting,WallfahrtskircheSt. Andreas: Geißelheiland

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  Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Kerker(A.Lang)

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  Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Säule(Lang1782

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  Brügge, Blutbasilika: Prozessionsfigur um1900

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  Freising,Wallfahrtskirche: Prozessionsfahne

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  Siena, Baptisterium: Geißelheiland

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  Murnau,St.Nikolaus:Gei-ßelheiland(Schmädl1734

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  Wien,Kunsthist.Museum: Geißelheiland(de Crayer)

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  Braunschweig, Dom: Christus i.Elend um 1460

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  Oberammergau,Museum Mantel,Geißelheiland

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  Oberammergau, Fried- hof:Geißelheiland

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  Rott a.Inn, Klosterkirche: Geißelheiland

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  Weilheim, Stadtmuseum: GeißelheilandVotivbild

Martersäule, Passionssäule:"'

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  Paris, St. Severin: (Restaurierung)

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  Bologna,S.Giovanni in Monte:Martersäule/Kreuz

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  Hohenpeißenberg, Wallfahrt: Opferstock

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  Weilheim, Stadtmuseum: Martersäule 2.Viertel 17.Jh.

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  Die Wies, Wieskapelle: Votivbild Geißelheiland

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  Braunschweig, Dom: Elend,Passionsäule1460

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  Trier, Dom: Epitaph, Martersäule

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  Schöffau, Kirche: Schulterwundenheiliger

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  Garmisch,neue Martins-kirche: Schulterwunden

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  Landsberg/Lech,Kloster-kirche Ursulinen:Schulterwunden

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  Murnau,Kirche St.Nikolaus: Schulterwundenheiliger

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  Schongau,Stadtkirche: Schulterwundenheiliger

Wunden (Wundmale) des Auferstandenen Christus

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  Grafing, St. Ägidius:

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  Worms, Dom: Predella, 1520

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  Kaufbeuren, Dreifaltig-keitskirche:

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  Bebenhausen, Kloster: Schlußstein

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  Hamburg, Kunsthalle: um 1435

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  Stuttgart, Stiftskirche: Schutzmantelchr..1480

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  München, Frauenkirche Dom: Schmerzensmann

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  Wien, Stephansdom: Schmerzensmann 15.Jh.

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  Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott 1380

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  Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott(Kopie)

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  Bebenhausen, Kloster: Votivbild

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  Weilheim, Stadtmuseum: (Leinberger 1527)

Weitere Darstellungen: Schmerzensmann (Bilder)