Schmerzensmann: Unterschied zwischen den Versionen
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Datei:DSC00196.jpeg|Ratzeburg,Dom ab1154: im Elend (Restaurierung) | Datei:DSC00196.jpeg|Ratzeburg,Dom ab1154: im Elend (Restaurierung) | ||
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Datei:DSC09316.jpeg|München, Frauenkirche Dom: Schmerzensmann | Datei:DSC09316.jpeg|München, Frauenkirche Dom: Schmerzensmann | ||
Datei:DSC09626.jpeg|Wien, Stephansdom: Schmerzensmann 15.Jh. | Datei:DSC09626.jpeg|Wien, Stephansdom: Schmerzensmann 15.Jh. | ||
Version vom 26. Juni 2018, 15:26 Uhr
in Vorbereitung:
Schmerzensmann / Geißelheiland / gegeißelter Heiland / Christus im Elend / Christus in der Rast:
Der Schmerzensmann ist die Darstellung des Leidenden Christus, des Leidenden Heilands.
Jesus Christus wird zum Tode verurteilt. Er soll am Kreuz sterben (Golgotha, Kalvarienberg) und er soll sein Kreuz selbst an den Ort seines Todes tragen (Kreuzweg).
Die Zeit von Palmsonntag bis zum Tod wird die Passionszeit genannt. Passion heißt Leiden. Der Schmerzensmann zeigt uns den einsamen, traurigen, von aller Welt verlassenen Jesus Christus.
Trauer, Schmerz und Einsamkeit werden nach Land und Region unterschiedlich dargestellt.
Garmisch,neue Martins-kirche: Schulterwunden
Trinidad, Cuba, Catedral: Geißelheiland/Rast
Weilheim,Stadtkirche:"... in der Rast",Gnadenbild
Peißenberg, Georgs- kapelle13.Jh.: in der Rast
Wien,Kunsthist.Museum: Engel/Mantel(de Crayer)
Ratzeburg,Dom ab1154: im Elend (Restaurierung)
Etting,WallfahrtskircheSt. Andreas: Geißelheiland
Worms, Dom: Predella, Ecce Homo 1520
Hildesheim, Hl. Kreuz: im Elend, Anfang16.Jh.
Schleswig, Dom: im Elend (Restaurierung)
Köln, St. Aposteln: im Mantel
Braunschweig, Dom: Elend,Passionsäule1460
Braunschweig, Dom: Christus i.Elend um 1460
Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Kerker(A.Lang)
Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Säule(Lang1782
Brügge, Blutbasilika: Prozessionsfigur um1900
Freising,Wallfahrtskirche: Prozessionsfahne
Trier, Dom: Epitaph, Passionssäule
Paris, St. Severin: (Restaurierung)
Siena, Baptisterium: Geißelheiland
Beauvais, Cathedrale: roter Mantel
Amiens, Cathedrale: Mantel, Stifter
Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel
Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel
Berlin, Nikolaikirche: Rast, Stifter um 1610
Murnau,St.Nikolaus:Gei-ßelheiland(Schmädl1734
Oberammergau,Museum roter Mantel
Oberammergau, Fried- hof:Geißelheiland
Weilheim, Stadtmuseum: Mantel (Leinberger1527)
Weilheim, Stadtmuseum: ViehseucheVotivbild1793
München,Hl.Geist:Votivfigur,KarmeliterinLindmayr
Grafing, St. Ägidius: knieender Geißelheiland
Grafing, St. Ägidius: Ecce Homo
Rott a.Inn, Klosterkirche: Geißelheiland
Stuttgart, Stiftskirche: Schutzmantelchr..1480
Loegumkloster Kirke: Rast (Restaurierung)
Kaufbeuren, Dreifaltig-keitskirche: Ecce Homo
Bebenhausen, Kloster: Ecce Homo, Schlußstein
Bebenhausen, Kloster: Votivbild
Die Wies: Gnadenbild, Votivbild Geißelheiland
Die Wies, Wieskapelle: Votivbild Geißelheiland
Die Wies, Wieskapelle: Votivbild Geißelheiland
Bologna, Basilica San Domenico: Büste
Bologna, Santa Maria della Vita: Büste
Bologna,S.Giovanni in Monte:Martersäule/Kreuz
Hohenpeißenberg, Wallfahrt: Opferstock
München, Frauenkirche Dom: Schmerzensmann
Wien, Stephansdom: Schmerzensmann 15.Jh.
Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott 1380
Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott(Kopie)
Wien, Stephansdom: Epitaph: Geißel, Marter
Hamburg, Kunsthalle: Ecce Homo um 1435
Der Schulterwundenheilige in Lebensgroße war 1761 eine Vision der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren): Jesus Christus erleidet durch die Kreuztragung eine Wunde an seiner Schulter.
