Schmerzensmann: Unterschied zwischen den Versionen
Robert (Diskussion | Beiträge) |
Robert (Diskussion | Beiträge) |
||
| Zeile 45: | Zeile 45: | ||
Datei:DSC00099.jpeg|Wien,Kunsthist.Museum: Engel/Mantel(de Crayer) | Datei:DSC00099.jpeg|Wien,Kunsthist.Museum: Engel/Mantel(de Crayer) | ||
</gallery> | </gallery> | ||
| − | '''Weitere Darstellungen: [[Schmerzensmann (Bilder)]]''' | + | '''Weitere Darstellungen: [[Schmerzensmann (Bilder)]]'''<br /> |
| − | Der Schulterwundenheilige in Lebensgroße war 1761 eine [[Vision]] der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren | + | Der '''Schulterwundenheilige''' in Lebensgroße war 1761 eine [[Vision]] der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren: Jesus Christus erleidet durch die Kreuztragung eine Wunde an seiner Schulter.<br /> |
| + | '''"Ecce Homo'''" (Latein) heißt:"Schau, sieh, was für ein Mensch!". Dies ruft Pilatus, als er den gegeißelten und mit einer Dornenkrone gekrönten Jesus Christus dem Volk vorführt. | ||
Version vom 26. Juni 2018, 20:17 Uhr
in Vorbereitung:
Schmerzensmann / Geißelheiland / gegeißelter Heiland / Christus im Elend / Christus in der Rast:
Der Schmerzensmann ist die Darstellung des Leidenden Christus, des Leidenden Heilands.
Jesus Christus wird zum Tode verurteilt. Er soll am Kreuz sterben (Golgotha, Kalvarienberg) und er soll sein Kreuz selbst an den Ort seines Todes tragen (Kreuzweg).
Die Zeit von Palmsonntag bis zum Tod wird die Passionszeit genannt. Passion heißt Leiden. Der Schmerzensmann zeigt uns den einsamen, traurigen, von aller Welt verlassenen Jesus Christus.
Trauer, Schmerz und Einsamkeit werden nach Land und Region unterschiedlich dargestellt.
Garmisch,neue Martins-kirche: Schulterwunden
Bologna, Basilica San Domenico: Büste
Trinidad, Cuba, Catedral: Geißelheiland/Rast
Grafing, St. Ägidius: knieender Geißelheiland
Etting,WallfahrtskircheSt. Andreas: Geißelheiland
Köln, St. Aposteln: im Mantel
Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Kerker(A.Lang)
Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Säule(Lang1782
Brügge, Blutbasilika: Prozessionsfigur um1900
Freising,Wallfahrtskirche: Prozessionsfahne
Trier, Dom: Epitaph, Passionssäule
Paris, St. Severin: Säule (Restaurierung)
Siena, Baptisterium: Geißelheiland
Beauvais, Cathedrale: roter Mantel
Amiens, Cathedrale: Mantel, Stifter
Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel
Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel
Murnau,St.Nikolaus:Gei-ßelheiland(Schmädl1734
Oberammergau,Museum roter Mantel
Oberammergau, Fried- hof:Geißelheiland
Weilheim, Stadtmuseum: Mantel (Leinberger1527)
Weilheim, Stadtmuseum: ViehseucheVotivbild1793
München,Hl.Geist:Votivfigur,KarmeliterinLindmayr
Rott a.Inn, Klosterkirche: Geißelheiland
Stuttgart, Stiftskirche: Schutzmantelchr..1480
Bebenhausen, Kloster: Votivbild
Die Wies: Gnadenbild, Votivbild Geißelheiland
Die Wies, Wieskapelle: Votivbild Geißelheiland
Die Wies, Wieskapelle: Votivbild Geißelheiland
Bologna, Santa Maria della Vita: Büste
Bologna,S.Giovanni in Monte:Martersäule/Kreuz
Hohenpeißenberg, Wallfahrt: Opferstock
München, Frauenkirche Dom: Schmerzensmann
Wien, Stephansdom: Schmerzensmann 15.Jh.
Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott 1380
Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott(Kopie)
Wien, Stephansdom: Epitaph: Geißel, Marter
Wien,Kunsthist.Museum: Engel/Mantel(de Crayer)
Weitere Darstellungen: Schmerzensmann (Bilder)
Der Schulterwundenheilige in Lebensgroße war 1761 eine Vision der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren: Jesus Christus erleidet durch die Kreuztragung eine Wunde an seiner Schulter.
"Ecce Homo" (Latein) heißt:"Schau, sieh, was für ein Mensch!". Dies ruft Pilatus, als er den gegeißelten und mit einer Dornenkrone gekrönten Jesus Christus dem Volk vorführt.
