Schmerzensmann: Unterschied zwischen den Versionen
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'''"Ecce Homo'''" (Latein) heißt: "Schau, sieh, was für ein Mensch!" Dies ruft Pilatus, als er den gegeißelten und mit einer Dornenkrone gekrönten Jesus Christus dem Volk vorführt und Jesus Christus zum Tode verurteilt wird. <br /> | '''"Ecce Homo'''" (Latein) heißt: "Schau, sieh, was für ein Mensch!" Dies ruft Pilatus, als er den gegeißelten und mit einer Dornenkrone gekrönten Jesus Christus dem Volk vorführt und Jesus Christus zum Tode verurteilt wird. <br /> | ||
Der '''Schulterwundenheilige''' in Lebensgroße war 1761 eine [[Vision]] der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren: Jesus Christus muß sein Kreuz selbst an den Ort (Golgotha, Kalvarienberg) seines Todes tragen (Kreuzweg). Durch die Kreuztragung entsteht eine Wunde an seiner Schulter.<br /> | Der '''Schulterwundenheilige''' in Lebensgroße war 1761 eine [[Vision]] der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren: Jesus Christus muß sein Kreuz selbst an den Ort (Golgotha, Kalvarienberg) seines Todes tragen (Kreuzweg). Durch die Kreuztragung entsteht eine Wunde an seiner Schulter.<br /> | ||
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Trauer, Schmerz und Einsamkeit können sehr unterschiedlich dargestellt werden. | Trauer, Schmerz und Einsamkeit können sehr unterschiedlich dargestellt werden. | ||
Version vom 26. Juni 2018, 21:26 Uhr
in Vorbereitung:
Schmerzensmann / Geißelheiland / gegeißelter Heiland / Christus im Elend / Christus in der Rast:
Der Schmerzensmann ist die Darstellung des Leidenden Christus, des Leidenden Heiland. Es ist der einsame, traurige, von aller Welt verlassene Jesus Christus.
"Ecce Homo" (Latein) heißt: "Schau, sieh, was für ein Mensch!" Dies ruft Pilatus, als er den gegeißelten und mit einer Dornenkrone gekrönten Jesus Christus dem Volk vorführt und Jesus Christus zum Tode verurteilt wird.
Der Schulterwundenheilige in Lebensgroße war 1761 eine Vision der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren: Jesus Christus muß sein Kreuz selbst an den Ort (Golgotha, Kalvarienberg) seines Todes tragen (Kreuzweg). Durch die Kreuztragung entsteht eine Wunde an seiner Schulter.
Wunden zeigender Schmerzensmann: Jesus Christus wird ans Kreuz genagelt und seine Seite durchstoßen. Durch sein Sterben und seine Wunden hat er alle Schuld und alle Sünden von uns weg auf sich genommen. So schreibt der Prophet Jesaja 53,5.
Trauer, Schmerz und Einsamkeit können sehr unterschiedlich dargestellt werden.
Garmisch,neue Martins-kirche: Schulterwunden
Bologna, Basilica San Domenico: Büste
Trinidad, Cuba, Catedral: Geißelheiland/Rast
Grafing, St. Ägidius: knieender Geißelheiland
Freising, "Zum gegeißel- en Heiland i.d.Wies"
Etting,WallfahrtskircheSt. Andreas: Geißelheiland
Köln, St. Aposteln: im Mantel
Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Kerker(A.Lang)
Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Säule(Lang1782
Brügge, Blutbasilika: Prozessionsfigur um1900
Freising,Wallfahrtskirche: Prozessionsfahne
Trier, Dom: Epitaph, Passionssäule
Paris, St. Severin: Säule (Restaurierung)
Siena, Baptisterium: Geißelheiland
Beauvais, Cathedrale: roter Mantel
Amiens, Cathedrale: Mantel, Stifter
Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel
Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel
Murnau,St.Nikolaus:Gei-ßelheiland(Schmädl1734
Oberammergau,Museum roter Mantel
Oberammergau, Fried- hof:Geißelheiland
Weilheim, Stadtmuseum: Mantel (Leinberger1527)
Weilheim, Stadtmuseum: ViehseucheVotivbild1793
München,Hl.Geist:Votivfigur,KarmeliterinLindmayr
Rott a.Inn, Klosterkirche: Geißelheiland
Stuttgart, Stiftskirche: Schutzmantelchr..1480
Bebenhausen, Kloster: Votivbild
Die Wies: Gnadenbild, Votivbild Geißelheiland
Die Wies, Wieskapelle: Votivbild Geißelheiland
Die Wies, Wieskapelle: Votivbild Geißelheiland
Bologna,S.Giovanni in Monte:Martersäule/Kreuz
Hohenpeißenberg, Wallfahrt: Opferstock
München, Frauenkirche Dom: Schmerzensmann
Wien, Stephansdom: Schmerzensmann 15.Jh.
Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott 1380
Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott(Kopie)
Wien, Stephansdom: Epitaph: Geißel, Marter
Wien,Kunsthist.Museum: Engel/Mantel(de Crayer)
Weitere Darstellungen: Schmerzensmann (Bilder)
