Vision: Unterschied zwischen den Versionen
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Hildegard von Bingen ist keine [[Mystiker]]in. Sie behält die Bindung an Wort und Bild.<br /> | Hildegard von Bingen ist keine [[Mystiker]]in. Sie behält die Bindung an Wort und Bild.<br /> | ||
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| + | Liber vitae meritorum = Buch von den Lebensverdiensten ([[Barmherzigkeit]], Geduld, Maß).<br /> | ||
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Lit.: Walburga Storch OSB: "Scivias", Augsburg 1997 (komplette Übersetzung). <br /> | Lit.: Walburga Storch OSB: "Scivias", Augsburg 1997 (komplette Übersetzung). <br /> | ||
Rupertsberger Scivias - Codex; Rüdesheim - Eibingen, Abtei St. Hildegard.<br /> | Rupertsberger Scivias - Codex; Rüdesheim - Eibingen, Abtei St. Hildegard.<br /> | ||
Version vom 15. Juni 2018, 18:19 Uhr
Vision / Visionen:
Visionen sind Eingebungen, Erscheinungen, die wiedergegeben werden. Sie werden nicht hinterfragt, reflektiert, interpretiert oder kommentiert.
So nennt sich Hildegard von Bingen die Posaune Gottes, das Sprachrohr Gottes. Sie sagt nur, was sie von Gott empfängt. Es sind die Worte Gottes ohne eigenes Zutun von ihrer Seite.
Hildegard von Bingen ist keine Mystikerin. Sie behält die Bindung an Wort und Bild.
Hildegard von Bingen erlebt drei große Visionen: "Liber Scivias = Wisse die Wege" = Mahnbuch für ein gottgefälliges Leben, eine Wegweisung.
Liber vitae meritorum = Buch von den Lebensverdiensten (Barmherzigkeit, Geduld, Maß).
Liber divinorum operum = Buch von den Werken, von dem Wirken Gottes.
Lit.: Walburga Storch OSB: "Scivias", Augsburg 1997 (komplette Übersetzung).
Rupertsberger Scivias - Codex; Rüdesheim - Eibingen, Abtei St. Hildegard.
Auch Teresa von Avila hat Visionen
Vinnenberg, Kloster
Wien,Kunsthist.Museum: um 1615 P.Paul Rubens
Fürstenfeldbruck,Klosterkirche:Luitgard v.Tongern
Monte Oliveto Maggiore: Seliger Bernardo(17.Jh.)
Steingaden, Pfarrkirche: Hl. Norbert 1125
Wien, Albertina: Ezechiel (Anselm Kiefer 2006)
